​所谓的美好人生,须配上一颗耐得了烦的心

发布:2021-01-31 14:02:49 公众号:迷之格调 查看原文:


美好都是由琐碎和庸常所组成的。


不知不觉,时间行进到2021年初。


窗外星星点点的灯火人家,深灰的夜空,一曲重复听过多少遍的音乐与一切相交错,将时空构成立体的画卷,人在其中而不觉——无数个细节在时空片段浑然相遇,有时我们命名它为美好

 


而这所谓的美好与宁静,从来不是新的,都是无数次发生过的,在庸常事物中能寻到美好滋味的人,一定能耐得了人生之烦,由此也才使美好成为可能。









一对男女在驴行之旅中相遇,由此成为恋人,相伴偕行。再然后,他们在旅行中结了婚,在旅行中生了孩子,在旅行中养育孩子,现在变成一家四口,继续漫游全世界。

 


听起来似乎很精彩很羡慕?不,他们书里记录的全是点点滴滴的麻烦,以及他们如何面对那些麻烦、解决那些麻烦、成功越过一次又一次麻烦的各种意外过程。


但当然,由于他们的心地广大,纯真干净,他们在叙述那些麻烦的时候,使人如同在聆听音乐或看见风景。整本书充斥着轻快的自然韵味,一次一次旅行中的难题,似乎都成了作者的朋友。









网红李子柒的生活大家都非常羡慕。


讲真,其实人人心中都有一个田园梦,人人都羡慕李子柒的生活。



都渴望生活在自然中,日出而起,日落而息;

渴望吃到自然生态的食物;

渴望不必朝九晚五,远离大自然;

渴望时间是自己的,金钱是充裕的……



但羡慕归羡慕,渴望归渴望,真正回归田园生活的人却总归是少数。


只因为,李子柒耐得了的烦,不是所有人都能耐受。


在快节奏的现代化生活里,提倡高效、多产,甚至为了让人类能腾出时间来做所谓“有用的事”,发明了无数机器让人享乐,美名其曰:解放双手。



是的,大家是被解放了双手,但是耐心也降低了、欲望心升起来了、专注力失去了……身心疾患也同时来临了。


也许拿李子柒这样的牛人来跟乐于享受的普通懒散人相比,有点过于高端了。但耐烦的确是人生中的一项极其重要的本领。


远的不说,单说每日的生活就是一日三餐式的重复、日升月落式的重复、家长里短的重复,甚至婚姻也是两个本有激情的人,要消耗在日日相对的重复性里。


人若是没有一点耐心,在这世上几乎根本过不了日子。









充斥人生中的麻烦,并非仅由外界引起。


普通人对于日升月落、四季替换、每日三餐、梳洗妆扮可能都会有些耐心。


一是因为自然规律不可控,二是因为一些是人活着的必备条件,不可能不去做,没有条件可讲。在无可奈何的情况下,人自然而然会接受某种基本的重复性,虽然它委实有些机械。


但是人所耐不了的烦却也是实实在在的存在,不由得人有片刻的逃避和回避。


有时候,我们会觉得麻烦大部分是外界而起的,比如孩子不听从父母的指令,比如家人突然重病,比如两个人交流却怎样也无法说到一起去,比如工作上、生活上出现的各种内心不想承受面对的意外状况……


 


但事实上,麻烦的存在先从心念而起,我们会将某些事、某些现象和状况定义为是麻烦,是因为首先我们并不想面对这些让我们感觉不舒服的事情。所以根本上,所谓一个人能够耐得了烦的意思是指他们在面对常人视之为烦恼的事之时,能够不将之定义为麻烦。


心中了无烦恼,自然不须耐烦。而一个人若已心静如水,自然也会了无烦恼。


当然,这样的“心上功夫”是需要定力的。不是人人都可做到的,而人生之烦恼事,则无一不是打磨我们心性的道具,当人经历了烦恼的极致,自然而然从烦恼中解脱。


我们可以一次又一次调整自己面对烦恼时的心态









所谓“吃得苦中苦,方为人上人”,本意并不是说人一定需要吃很多无中生有的苦,也并不是说人人都得无事生非,自讨苦吃,而是指一个人须得心中没有“苦”的概念。


住金碧辉煌的宫殿也好,住茅屋也好,吃精致美食也好,吃简陋乡食也罢,都能随遇而安,随缘而定,顺其自然。


当人超越了烦恼和苦痛的概念之时,所谓“人上人”的功夫也就练得差不多了。


而人上人并不是指这个人从此凌驾于他人之上了,也不是这个人就多么地高级了。而是指他经过无数次地面对烦恼,一次一次地与烦恼交朋友,已然具有了深厚的德行,能耐平常人不可耐之烦,能忍平常人不可忍之事,能达平常人难以达到的轻安自在。

 


这也便说明,虽然人人不可逃避生之烦恼,但人最可以训练自己用不同的方式看待它。


同样是交流,有的人就能静静听别人说上好几个钟头,而有的人却巴不得时时表达自己的意见,无法听别人说完他想说的话。

同样是家务事,有的人能轻轻松松快快乐乐做完;有的人却是不堪忍受,做了一点事就喜欢叫叫嚷嚷说自己很累;


同样是做事,有的人能从日日重复的节奏中寻找许多激励自己的积极因素坚持做下去,有的人却是三分钟热度,做一点儿事就感觉心力交瘁……


所谓事在人为,说的便是我们可以用不同的方法、态度、心情却应对相同的事,究竟来讲,每个人其实有自己的选择权,能够有力量决定自己在迎接事物的时候用什么样的观念和心态。


只是人难免有惯性和习性,比如一个性子暴躁的人,往往是他长期选择了用情绪应对他不喜欢的事,致使暴躁成了他的性格标签。


当事情来临的时候,就很容易激起他往常的惯性反应。而一个性格温和的人,却易于在任何事前保持相对的冷静和理性,不会过度泛滥地使用自己的情绪。









所谓的岁月静好,更多的发生在人的内心深处


有没有发现?我们身边的亲人们,他们的习性也好、性格也好,也在逐年转变?


比如许多人都会发现,童年时琐碎的母亲,焦虑的父亲,或者那些早年比较凶悍的人,往往在人到中年开始发生许多的转变。他们会变得不再像从前,性格和心理上大部分有了许多的转变。



焦虑的人会放松下来,固执的人也渐渐柔和一些,凶悍的人也开始懂得尊重成年的儿女,与家人开始改善关系……


而这些年,他们可能没有学习任何知识文化,也没有阅读,仅仅只是经由不停地在人生岁月中经事,以事磨炼了自己,渐渐养成了能够耐得了烦的性子,才将早年的性格特征磨平、调柔了许多。


因此,所谓的岁月静好,并不是单纯的外界现象。美好的人生,同时也发生在人的内心深处。


同时,我们也很难想象,一个暴躁的、情绪易于激动的人,能产生什么岁月静好的感觉。当我们真正觉得岁月静好之时,也正是我们内心能够平静对待琐碎和庸常、意外和挑战之时,也正是我们能有定力和耐力去爱身边的人,去与身边的事友善相处之时。









让古老的传统回归一些,不急于求成,生活会日渐美好


我们有理由相信,虽然现世忙碌而急乱,但随着时间的递增,耐心会逐渐成为大众可贵的人生品质。



我能见到许多匠人的出现,他们自己制作小器物,给身边的人带来手工的精神;


我也能见到一些音乐人,自己亲手制作乐器,让自己弹琴、敲打的每一个乐器都是自己的手工作品;


我也能见到许多家庭主妇,开始拾起传统,更少购买物品,让家居环境变得更为简洁;


一些人也开始提倡吃原生的自己种植的蔬菜,在郊野包一块地耕作,为一家数口人提倡周末休憩的方式及可口生态食物。



为了能让心静下来,我们总有许多可以去做的事。


即使是最最日常的生活,也能够拾起一些古老的传统。比如旧衣物改造,比如更少使用洗衣机,比如自己做一个小蛋糕,比如不急着去旅行,而让自己可以静下来阅读一本书……


 


当人们能让自己渐渐静下来感知生活享受生活之时,也就是耐心与日俱增、生活日渐美好之时。


那一次一次能耐得了的烦,一个又一个能静得下来的念头,终将带领我们从急乱的生命状态中走出来。


安抚焦躁的身心之时,首先达成的结果是,我们会拥有更好的、更高品质的人生。

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